七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什(shén)么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既一个男的长期不碰他老婆是什么原因望是(shì)小(xiǎo)月农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十(shí)五(wǔ)六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山(shān)之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的(de)时(shí)期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学(xué)上(shàng)有着很高(gāo)的文(wén)学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思是(shì)既(jì)望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思

　　这句话(huà)的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说一个男的长期不碰他老婆是什么原因出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋(fù)中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在(zài)布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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